Intian lain mukaan epäjumalia tai jumalia pidetään "juristeina", jotka perustuvat jumalille "maan ja omaisuuden" lahjoittamien lahjoitusten hurskaan tarkoitukseen. Intian tuomioistuimet ovat useaan otteeseen pitäneet hindujumalia oikeushenkilöinä tästä syystä. Jumalia edustaa siis asianajaja Intian tuomioistuimissa.
Mistä jumalat etsivät oikeutta?
Vastaus on Intian korkein oikeus, tuomioistuin, jonka motto on यतो धर्मः ततो जयः (missä on 'vanhurskaus', siellä on voitto)
Korkein oikeus, joka perustettiin 28. tammikuuta 1950, päiviä perustuslain julkaisemisen ja Intian tasavallan jälkeen, on maan korkein tuomiovalta. Tämän tuomioistuimen oikeudellinen valvonta on Intian perustuslain perusominaisuus, joten sitä ei voida muuttaa.
Lordi Shri Ram (Bhagwan Sri Ram Lala Virajman) on äskettäin voittanut suuren, sata vuotta vanhan oikeudellisen taistelun tässä tuomioistuimessa maapalasta vuonna ayodhya uskottiin olevan Hänen syntymäpaikkansa. Tässä tapauksessa, Herra Shri Ram oli ensimmäinen kantaja Suit 5:ssä, kun taas Lord Ayyappa on tällä hetkellä asianosainen toisessa asiassa.
Sellainen on tämän "Intian valtion elimen" voima ja sellainen luottamus, jota tämä hallitsee!
Alle Intian laki, epäjumalia tai jumalia pidetään "juristeina" jumalille "maan ja omaisuuden" lahjoittamien lahjoitusten hurskaan tarkoituksen perusteella. Intian tuomioistuimet ovat useaan otteeseen pitäneet hindujumalia oikeushenkilöinä tästä syystä.
Jumalia edustaa siis asianajaja Intian tuomioistuimissa.
K Parasaran, 92-vuotias vanhempi korkeimman oikeuden asianajaja, joka tunnetaan yleisesti "jumalien puolestapuhujana", on menestyksekkäästi vedonnut ja puolustanut Lord Shri Ramin tapausta korkeimmassa oikeudessa. Hän edustaa tällä hetkellä myös Lord Ayyappaa.
On myös toinen ei-oikeudellinen ulottuvuus siinä, että "jumaluuksia" kohdellaan yksilöinä - toisin kuin Abrahamin uskonoissa tai kirjoissa, intialaisissa uskonnollisissa perinteissä, kuten hindulaisuus tai jainismi, jumalille tai epäjumalaille tehdään Prana Pratishtha (kirjaimellisesti "elämän lisääminen"). joihin sisältyy tiettyjen rituaalien suorittaminen ja mantrojen laulaminen pyhissä teksteissä määrätyllä tavalla. Kun jumalat on vihitty, ne tarvitsevat jatkuvaa, keskeytymätöntä ylläpitoa päivittäin.
***
Lähdeluettelo
Intian korkein oikeus, 2019. Tuomio asiassa CA No.-010866-010867 – 2010. Julkaistu 09. marraskuuta 2019 Saatavilla verkossa osoitteessa https://main.sci.gov.in/supremecourt/2010/36350/36350_2010_1_1502_18205_Judgement_09-Nov-2019.pdf Käytetty 05.
***
Kirjailija: Umesh Prasad
Kirjoittaja on London School of Economicsin alumni ja Yhdistyneessä kuningaskunnassa asuva entinen akateemikko.
Tällä verkkosivustolla esitetyt näkemykset ja mielipiteet ovat vain kirjoittajien ja muiden avustajien, jos sellaisia on.
