Voidaanko sanskritia herättää henkiin?

On erittäin tärkeää säilyttää Intian sivilisaation perintö. Sanskrit on nykyajan Intian "merkityksen ja kertomuksen" perusta. Se on osa tarinaa "keitä me olemme". Intialainen identiteetti, kulttuurinen ylpeys, intialaisen nationalismin lujittaminen; kaikki nämä vaativat sanskritin edistämistä.

"Ei olemassaoloa eikä olemattomuutta ollut olemassa;
Siellä ei ollut ainetta eikä avaruutta,….
..Kuka tietää, ja kuka voi sanoa
Mistä se kaikki tuli ja miten luominen tapahtui?
jumalat itse ovat myöhemmin kuin luominen,
niin kuka tietää todella mistä se on syntynyt?..."
– Luomislaulu, Rig Veda 10.129

Yksi kauneimmista ja varhaisimmista selvityksistä Intian skeptisen kyseenalaistamisen perinteestä, "Luomisen hymni" välittää melkein saman ajatuksen kuin mitä teoreettiset fyysikot tai kosmologit sanovat nykyään universumin alkuperästä; vain, että yllä olevat rivit on otettu ihmiskunnan historian varhaisimmalta tunnetusta kirjallisuudesta, Rig Vedasta.

Siis kansikuvasta Anahata Chakra liittyy käsitteeseen "tasapaino, rauhallisuus ja seesteisyys" ihmiselämässä.

SanskritIntian sivilisaation vahvimman ajoneuvoulottuvuuden ja indoeurooppalaisten kielten äidin sanotaan olevan rakenteellisin ja tieteellisin Kieli kielellisestä näkökulmasta. Sen mukana tulee syvän viisauden ja rikkaan perinnön matkatavarat.

Mutta arvaa mitä – sanskritin kieli on melkein kuollut, sillä 24,821 miljardin maan maassa on vain 2011 1.3 puhujaa (Census of India, 2,212). Voidaan sanoa, että on valoisampikin puoli – luku oli 1971 24,821 (vuonna 2011), joka oli kasvanut XNUMX XNUMX:een (vuonna XNUMX). Mahdollisesti tämä kasvu johtui virallisesti nimitetyistä sanskritin opettajista kouluissa ja korkeakouluissa. Siitä huolimatta sanskrit voisi helposti luokitella äärimmäisen uhanalaisimmaksi kieleksi. Voin luottavaisesti sanoa, että Intian suorituskyky tiikeri- tai lintusuojelussa on erittäin tyydyttävä.

Ei sillä, että hallitus ja valtion virastot olisivat olleet vähän ponnisteluja. Nationalistiset johtajat tiesivät hyvin tämän merkityksen. On ollut useita komiteoita ja komiteoita – sanskritin komissio perusti Intian hallituksen vuonna 1957, painopiste sanskritilla kansallinen koulutuspolitiikka, korkeimman oikeuden väliintulo sanskritin julistamiseksi osaksi koulutusta, osavaltioiden hallitusten panokset edistämiseen ja levittämiseen jne. eivät ole todellisuudessa tuottaneet mitään merkittävää tulosta, mikä on sitäkin hämmentävämpää, koska sanskritilla on vahva joukkopoliittinen tuki.

Joten mikä on todella vialla?

Väitetään, että sanskritin romahdus alkoi briteistä – Macaulayn englannin kielen edistämispolitiikka (ja klassisten kielten, mukaan lukien sanskritin) tukahduttaminen tuen peruuttamisen kautta loi työpaikkoja Englannin koulutetuille intialaisille yhtiössä. Ilmeisesti hindut hyppäsivät englanninkieliseen koulutukseen ja heistä tuli pian Britannian hallitsevan laitoksen "rivijäsen". Toisaalta muslimit vastustivat englanninkielistä koulutusta, joten he jäivät jälkeen (kuten Hunter Reportissa kerrotaan). Uskonnollisten rituaalien lisäksi hinduilla oli sanskritin kielellä niukasti kiinnityspaikkoja. Tämän seurauksena englanninkieliseen koulutukseen liittyvät paremmat työllistymismahdollisuudet näkivät sanskritin pyörtyvän unohduksissa. Vanhemmat yrittivät kovasti tarjota lapsilleen englanninkielistä koulutusta parempaa tulevaisuutta varten. Käytännössä yksikään vanhempi ei suosinut sanskritin oppimista lapsilleen. Tämä suuntaus on ennallaan ja muuttumaton jopa 73 vuotta sen jälkeen, kun Britannia lähti Intiasta.

Kielet eivät selviä yksinään, ne elävät ihmisten "mielessä ja sydämessä". Minkä tahansa kielen selviytyminen riippuu siitä, kannustaako nykyinen puhujien sukupolvi lapsiaan oppimaan ja hankkimaan kieltä. Tässä määrin sanskrit menetti viehätyksensä intialaisten vanhempien keskuudessa englanniksi. Ilman ottajia sanskritin sukupuuttoon on ymmärrettävää. Sanskritin sukupuuttoon liittyvä tarina piilee tässä psykososiaalisessa todellisuudessa "etu tai työmahdollisuus" intialaisten (etenkin hindujen) mielissä.

Loppujen lopuksi kuinka suuri osa keski- ja yläluokan vanhemmista kannustaa lapsiaan oppimaan sanskritia verrattuna ranskan kieltoon?

Ironista kyllä, monille vanhemmille eurooppalaisten kielten oppiminen on korkea sosiaalinen asema. Hindut eivät ole onnistuneet rohkaisemaan lapsiaan oppimaan tätä kieltä, mikä on ainoa tapa sanskritin kielen välttämiseksi sukupuuttoon.

Olisi epäreilua syyttää hallitusta tai niin kutsuttuja "maallisia" voimia. Tärkeintä on, että "vanhempien keskuudessa ei haluta tai kysyntää" oppia sanskritia Intiassa.

On tärkeää säilyttää perintö Intian sivistys. Sanskrit on nykyajan Intian "merkityksen ja kertomuksen" perusta. Se on osa tarinaa "keitä me olemme". Intialainen identiteetti, kulttuurinen ylpeys, intialaisen nationalismin lujittaminen; kaikki nämä vaativat sanskritin edistämistä.

Luultavasti tämä ei ole tarpeeksi hyvä ollakseen "etu" eikä se lisää työmahdollisuuksia. Mutta se varmasti auttaa luomaan itsevarmoja ja vahvoja persoonallisuuksia, jotka ovat selvillä "identiteettistään".

Kuitenkin, jos suuntaukset viittaavat mihinkään, eurooppalaiset (erityisesti saksalaiset) ovat lopulta sanskritin kielen säilyttäjiä.

***

Viitteet:

1. PublicResource.org, nd. Bharat Ek Koj -lisäosa: Nasadiya Sukta Rigvedalta. Saatavilla verkossa osoitteessa https://www.youtube.com/watch?v=wM8Sm-_OAhs Käytetty 14. helmikuuta 2020.

2. Intian väestölaskenta, 2011. TIIVISTELMÄ PUHUJIEN KIELTEN JA ÄIDINKIELTEN VAHVUUDESTA – 2011. Saatavilla verkossa osoitteessa http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-1.pdf Käytetty 14.

3. Intian väestölaskenta, 2011. KUIUTTAJIEN VERTAILUVAN VAHVUUS OHJELMATTUJEN KIELTEN – 1971, 1981, 1991,2001, 2011 JA XNUMX. Saatavilla verkossa osoitteessa http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-5.pdf Käytetty 14.

***

Kirjailija: Umesh Prasad
Kirjoittaja on London School of Economicsin alumni.
Tällä verkkosivustolla esitetyt näkemykset ja mielipiteet ovat vain kirjoittajien ja muiden avustajien, jos sellaisia ​​​​on.