Matua Dharma Maha Mela 2023
Nimeä: Pinakpani, CC BY-SA 4.0 , Wikimedia Commonsin kautta

Shri Harichand Thakurin syntymäpäivän kunniaksi, Matua Dharma Maha Mela 2023 järjestää All-India Matua Maha Sangha 19th Maaliskuussa 25th Maaliskuussa 2023 Shreedham Thakur Nagarissa, Thakurbarissa (Matua-yhteisön pyhiinvaelluspaikka) Bongaonin osa-alueella Pohjois-24 Parganasin alueella Länsi-Bengalissa. Mela on tärkeä tapahtuma, joka esittelee myös Matua-yhteisön elävää kulttuuria.  

Kuuluisat messut alkavat joka vuosi Chaitra-kuukaudella ja kestävät seitsemän päivää. Matua-harrastajia tulee lähes kaikkialta Thakurbariin messujen ympärillä. Monet tulevat myös Bangladeshista ja Myanmarista. Messut alkavat pyhällä kylvyllä "Kamana Sagarissa" Madhu Krishna Trayodashilla, Harichand Thakurin syntymäpäivänä.  

ILMOITUS

Messut alkoivat alun perin Orakandin kylästä (Harichand Thakurin syntymäpaikka) Gopalganjin alueella, Bangladeshissa vuonna 1897. Itsenäistymisen jälkeen Pramatharanjan Thakur (Harichand Thakurin pojanpoika) aloitti messut Thakurnagarissa vuonna 1948. Siitä lähtien messuja on pidetty. joka vuosi täällä Thakurbarissa.  

Nimeä: Pinakpani, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, Wikimedia Commonsin kautta

Matua on hindujen lahko, joka perustuu uuteen bhakti-pohjaiseen uskonnolliseen filosofiaan, jota esittivät Harichand Thakur (1812-1878) ja hänen poikansa Guruchand Thakur (1847-1937), jotka kuuluivat koskemattomaan Namasudra-yhteisöön (tunnetaan yleisesti nimellä "Chandalas"). jotka olivat hinduyhteiskunnan perinteisen nelinkertaisen Varna-järjestelmän ulkopuolella. Se syntyi reaktiona laajalle levinneeseen syrjintään, joka vallitsi hinduyhteiskunnassa Bengalissa tuolloin. Tässä mielessä Matua on vanhin järjestäytynyt dalitien uskonnollinen uudistusliike.  

Matua-lahkon perustajan Shri Harichandra Thakurin mukaan kaikki perinteiset rituaalit, paitsi omistautuminen Jumalalle, usko ihmiskuntaan ja rakkaus eläviin olentoihin, ovat merkityksettömiä. Hänen filosofiansa keskittyi vain kolmeen perusperiaatteeseen – totuuteen, rakkauteen ja järkeen. Hän hylkäsi täysin ajatuksen luopua maailmallisesta perheestä pelastuksen vuoksi. Hän korosti karmaa (työtä) ja vaati, että pelastuksen voi saavuttaa vain yksinkertaisen rakkauden ja Jumalalle omistautumisen kautta. Ei tarvita gurun (Diksha) vihkimystä tai pyhiinvaellusta. Kaikki muut mantrat paitsi Jumalan nimi ja Harinam (Haribol) ovat vain merkityksettömiä ja vääristymiä. Hänen mukaansa kaikki ihmiset olivat tasa-arvoisia ja halusivat seuraajiensa kohtelevan kaikkia kunnioittavasti ja arvokkaasti. Tämä vetosi sorretuihin syrjäytyneisiin ihmisiin, jotka hän järjesti muodostamaan Matua-lahkon ja perusti Matua Mahasanghan. Aluksi vain Namsudrat liittyivät häneen, mutta myöhemmin muista syrjäytyneistä yhteisöistä, mukaan lukien chamarit, malit ja Teli, tuli hänen seuraajiaan. Uusi uskonto antoi näille yhteisöille identiteetin ja auttoi heitä vahvistamaan oman oikeutensa.   

Matua-seuraajilla on merkittävä asema monilla Länsi-Bengalin alueilla, ja he vaikuttavat vaalituloksiin useissa vaalipiireissä. Nykyisessä poliittisessa ilmapiirissä Matua-seuraajien tuki on merkittävää sekä BJP:lle että TMC:lle, jotka kilpailevat keskenään asiansa puolesta, erityisesti heidän vaatimuksensa Intian kansalaisuuden myöntämisestä niille, jotka muuttivat entisestä Itä-Pakistanista tai Bangladeshista Intiaan uskonnollisen vainon vuoksi. .  

*** 

ILMOITUS

JÄTÄ VASTAUS

Kirjoita kommenttisi!
Anna nimesi tähän

Turvallisuuden vuoksi Googlen reCAPTCHA -palvelun käyttö on Googlen alaista Tietosuojakäytäntö ja Käyttöehdot.

Hyväksyn nämä ehdot.