Mikä vaivaa JNU:ta ja Jamiaa ja Intian yliopistoja yleensä?
Nimeä: Pallav.journo, CC BY-SA 4.0 , Wikimedia Commonsin kautta

"JNU ja Jamia Milia Islamia todistavat rumia kohtauksia BBC Documentaryn näytöksessä" - ei oikeastaan ​​​​mitään yllättävää. CAA protestoi BBC:n dokumenttia vastaan, sekä JNU että Jamia ja monet muut Intian huippuyliopistot ovat rutiininomaisesti uutisissa poliittisista liikkeistä ja levottomuuksista kampuksillaan. Nämä julkisesti rahoitetut ja veronmaksajien rahoilla maksetut korkeakoulut näyttävät ensi näkemältä enemmän poliittiselta päiväkodilta kuin korkeakouluilta, jotka ovat veronmaksajien kustannuksella valtuutettu kouluttamaan/kouluttamaan henkilöresursseja tutkijoiksi, innovoijiksi, yrittäjiksi ja muiksi. henkilökohtaiseen, yhteiskunnalliseen ja kansalliseen kehitykseen omistautuneita ammattilaisia. Tietysti itsenäistymisen jälkeisessä Intiassa yliopistoilla ei ole enää valtuuksia karkottaa ammattipoliitikkoja – tämä tehtävä on nyt jätetty syvälle juurtuneiden vaaliprosessien hoidettavaksi kyläpanchayatista parlamenttivaaleihin, jotka tarjoavat selkeän tien urapoliitikoille edustuksellisissa politiikoissa. kohtuullisella varauksella, että vallankumouksellisen utopian ideologia ei ole enää kestävä. Mutta poliitikot pysyvät poliitikkoina, joten on tehtävä oppijoista herkkiä veronmaksajien kovalla työllä ansaittujen rahojen arvolle ja oman henkilökohtaisen ja perhekehityksen (ellei kansallisen kehityksen) välttämättömyydelle. Yksi tapa tehdä tämä voisi olla tarkastella yliopistoja korkeakoulupalvelujen tarjoajina osana suurempaa kansantaloutta ja ohjata niitä liikkeenjohdon periaatteilla tehokkuuden varmistamiseksi. Opiskelijoista tulee yliopistojen palvelujen ostajia/käyttäjiä, jotka maksavat korkeakoulutuksen palveluntarjoajille suoraan. Samalla rahalla, jolla tällä hetkellä myönnetään apurahoja yliopistoille, maksetaan lukukausimaksut ja asumiskulut suoraan opiskelijoille, jotka puolestaan ​​maksavat palveluntarjoajille palveluistaan. Näin yliopistojen apurahakomissiosta tulee alakohtainen sääntelijä. On perustettava uusi opiskelijarahoituslaitos, joka hyväksyy opiskelijoiden koulutusapurahat ja -lainat pääsytarjouksen ja opiskelijoiden taloudellisen ja sosiaalisen taustan perusteella (tasapuolisuuden varmistamiseksi). Opiskelijat valitsevat yliopiston yliopistojen tarjoamien palvelujen sijoituksen ja laadun perusteella. Tämä synnyttää kipeästi kaivattua markkinakilpailua Intian yliopistojen välillä, mikä on välttämätöntä, kun otetaan huomioon äskettäin julkaistu suunnitelma, jonka mukaan maineikkaat ulkomaiset yliopistot voivat avata ja käyttää kampuksia Intiassa. Intialaisten yliopistojen on kilpailtava ulkomaisten yliopistojen kanssa selviytymisestä ja vältettävä koulutettujen intialaisten "kahden luokan" luomista. Intian on siirryttävä "käyttäjä-palveluntarjoajan"-dyadista "käyttäjä-maksaja-tarjoaja"-malliin, jotta voidaan varmistaa korkeakoulupalvelujen tarjoamisen tehokkuus, tasapuolisuus ja laatu.  

Keskellä uutisia Intian kehittämästä maailman ensimmäistä intranasaalista rokotetta ja suurenmoista demokratian juhlaa Intiassa 74:n muodossath Tasavallan päivänä tuli myös raportteja poliittisen ylioppilasjärjestön, kuten SFI:n, suorittamista kivien heittämistä, tappeluista ja mielenosoituksista Intian huippuyliopistoissa JNU ja JMI kiistanalaisen aineiston seulonnan vuoksi. BBC dokumentti, jonka väitetään loukkaavan Intian perustuslaillisten viranomaisten, erityisesti korkeimman oikeuden, koskemattomuutta.  

ILMOITUS

Pääkaupungissa New Delhissä sijaitsevat Jawaharlal Nehru -yliopisto ja Jamia Milia Islamia (lit. National Islamic University) perustettiin parlamenttisäädöksillä, ja ne ovat maineikkaita keskeisiä korkeakouluja, jotka valtio rahoittaa kokonaan veronmaksajien rahoilla. Molemmat ovat hyvin tunnettuja Intiassa akateemisesta huippuosaamisesta sekä kampuksella harjoitettavasta ilkeästä opiskelijapolitiikasta. Toisinaan molemmat kampukset näyttävät enemmän poliittisilta taistelukentiltä kuin julkisesti rahoitetuilta arvostetuilta tutkimuslaitoksilta, jotka harjoittavat akateemista toimintaa ja kansakunnan rakentamista tuottaakseen "vastinetta" Intian ihmisten niihin käyttämille rahoille. Itse asiassa JNU:lla on pitkä sukutaulu vasemmistopolitiikassa sen perustamisesta lähtien, ja se on tuottanut monia vasemmistojohtajia, kuten Sita Ram Yechury ja Kanhaiya Kumar (nykyinen kongressiedustaja). Viime aikoina molemmat yliopistot olivat Delhissä CAA:n vastaisten mielenosoitusten keskipisteessä.  

Sarjan viimeisin on "häiriöt" molemmilla kampuksilla toisen jakson näytösten yhteydessä. BBC:n dokumentti "Intia: Modi-kysymys", joka kyseenalaistaa Gujaratin CM Modin vastauksen mellakoihin kaksi vuosikymmentä sitten ja esittää väitteitä oikeusjärjestelmän toiminnasta ja Intian tuomioistuinten auktoriteetista. Mielenkiintoista on, että pakistanilainen Hina Rabbani on käyttänyt tätä dokumenttia puolustaakseen Sharifin hallitusta. Ilmeisesti vasemmiston opiskelijat halusivat julkista seulontaa, kun taas hallinto halusi lannistaa kampuksen levottomuutta ennakoiden. Silti seulonta jatkui, ja on raportoitu rumia kohtauksia kivenheittelystä ja poliisin toimista.  

Opiskelijoiden politiikalla oli tärkeä rooli Intian vapaustaistelussa. Intia saavutti vapauden vuonna 1947 sävyjen vapaustaistelijan ansiosta. Myöhemmin intialaiset laativat perustuslakinsa, joka tuli voimaan 26th Tammikuu 1950. Suurimpana toimivana demokratiana Intia on hyvinvointivaltio, joka takaa vapauden ja perusihmisoikeudet kaikille, jolla on riippumaton ja erittäin itsevarma oikeuslaitos sekä syvälle juurtuneet demokraattiset perinteet ja vaaliprosessit. Ihmiset valitsevat säännöllisesti hallituksia, jotka pysyvät vallassa määräajan, kunnes he nauttivat parlamentin luottamuksesta.  

Viimeisten seitsemän vuosikymmenen aikana Intiassa on syntynyt hyvä korkeakoulutusinfrastruktuuri hallituksen peräkkäisten ponnistelujen hillitysti. Nämä laitokset ovat kuitenkin suurelta osin julkisesti rahoitettuja, ja niiden tehokkuus- ja laatukriteerit ovat heikkoja. Siihen on useita syitä, mutta "opiskelijoiden politiikka" on yksi keskeisistä syistä. Kesti viisi vuotta kolmen vuoden tutkintokurssin suorittamiseen Ranchin yliopistossa, koska istunnon viivästyminen johtui suurelta osin kampuksen politiikasta. Ei ole harvinaista löytää pilaantunutta akateemista ympäristöä kampuksilla eri puolilla maata jopa maineikkaissa yliopistoissa, kuten JNU, Jamia, Jadavpur jne. Nykyiset kampuksen levottomuuksien jaksot vastauksena BBC:n dokumenttielokuvaan ovat vain jäävuoren huippu.   

Itsenäistymisen jälkeen Intian yliopistojen tehtävänä on kouluttaa/kouluttaa intialaisia ​​henkilöresursseja tutkijoiksi, innovoijiksi, yrittäjiksi ja muiksi henkilökohtaiselle, perheen ja kansalliselle kehitykselle omistautuneiksi ammattilaisiksi ja perustella vastinetta niiden toimintaan käytetylle julkiselle rahalle. Tulevien poliitikkojen lastentarha ei voisi enää olla oikeutuksensa heidän olemassaolostaan, josta on huolehdittu ammattipolitiikan selkeällä urapolulla syvälle juurtuneessa parlamentaarisessa edustuksellisessa demokratiassa kyläpanchayatista parlamenttitasolle, jossa on myös riittävästi tilaa eri sävyisille vallankumouksellisille ideologioille.  

Yksi tapa korjata nykyinen status quo on herkistää opiskelijat veronmaksajien kovalla työllä ansaittujen rahojen arvoon ja oman henkilökohtaisen ja perhekehityksen (ellei kansallisen kehityksen) välttämättömyyteen, mikä puolestaan ​​vaatii muutosta Intian ulkonäköön. korkeakouluissa "julkisista laitoksista" "tehokkaasti toimivien palvelujen tarjoajaksi".  

Tarkastellaan yliopistoja korkeakoulupalveluiden tarjoajina osana suurempia kansallisia talous Liiketoiminnan johtamisen periaatteiden mukaisesti ajetulla ja toimittavalla on potentiaalia parantaa tehokkuutta ja laatua.  

Tällä hetkellä valtio sekä maksaa että tarjoaa palveluja käyttäjille (opiskelijoille), kun käyttäjät eivät ole tietoisia palvelujen kustannuksista. Se, mitä tarvitaan, on jakaa maksaja-palveluntarjoaja. Tämän myötä opiskelijoista tulee yliopistojen palvelujen ostajia/käyttäjiä. He maksavat suoraan tarjoajille (yliopistoille) korkea-asteen koulutuksen kustannukset lukukausimaksuina. Yliopistot eivät saa valtiolta varoja. Niiden pääasiallinen tulonlähde on opiskelijoiden maksamat lukukausimaksut, jotka puolestaan ​​saavat valtiolta. Samalla rahalla, jolla tällä hetkellä myönnetään apurahoja yliopistoille, maksetaan lukukausimaksut ja asumiskulut suoraan opiskelijoille, jotka puolestaan ​​maksavat sen tarjoajille palveluistaan. Tällä tavalla yliopiston apurahakomissiosta tulee alakohtainen sääntelijä. 

On perustettava uusi opiskelijarahoituslaitos, joka rahoittaa 100-prosenttisesti lukukausimaksut ja elinkustannukset kaikille hakijoille koulutusapurahojen ja lainojen muodossa yliopistojen pääsytarjousten perusteella. Taloudellinen ja opiskelijoiden sosiaalinen tausta voidaan ottaa huomioon tasa-arvon varmistamiseksi. 

Opiskelijat valitsevat kurssin ja tarjoajan (yliopisto) yliopistojen tarjoamien palvelujen sijoituksen ja laadun perusteella, mikä tarkoittaa, että yliopistot kilpailevat keskenään houkutellakseen opiskelijoita tuottamaan tuloja. Siten tämä synnyttää kipeästi kaivattua markkinakilpailua intialaisten yliopistojen välillä, mikä on ehdottoman välttämätöntä äskettäin julkaistun suunnitelman vuoksi. ulkomaiset yliopistot avata ja ylläpitää kampuksia Intiassa. Intialaisten yliopistojen on kilpailtava ulkomaisten yliopistojen kanssa selviytymisestä ja vältettävä koulutettujen intialaisten "kahden luokan" luomista.  

Intian on siirryttävä "käyttäjä-tarjoaja"-diadista "käyttäjä-maksaja-tuottaja"-malliin, jotta korkea-asteen koulutuksessa saavutetaan kolminkertaiset tehokkuus-, tasa-arvo- ja laatutavoitteet. 

*** 

Aiheeseen liittyvä artikkeli:

Intia antaa maineikkaille ulkomaisille yliopistoille mahdollisuuden avata kampuksia 

ILMOITUS

JÄTÄ VASTAUS

Kirjoita kommenttisi!
Anna nimesi tähän

Turvallisuuden vuoksi Googlen reCAPTCHA -palvelun käyttö on Googlen alaista Tietosuojakäytäntö ja Käyttöehdot.

Hyväksyn nämä ehdot.