Intian Me Too -liike auttaa varmasti "nimeämään ja häpeään" seksuaalisia saalistajia työpaikoilla. Se on osaltaan vähentänyt eloonjääneiden leimautumista ja tarjonnut heille keinoja parantua. Alueen on kuitenkin ulotuttava selkeästi ilmaistuja kaupunkinaisia pidemmälle. Mediasensaatiosta huolimatta tällä on potentiaalia edistää sukupuolten tasa-arvoa. Lyhyellä aikavälillä tämä varmasti herättää jonkin verran pelkoa mahdollisten saalistajien keskuudessa ja toimii pelotteena. Pelosta johtuva noudattaminen ei ehkä ole ihanteellinen asia, mutta toiseksi paras mahdollinen.
Viime aikoina Intian media on täynnä tarinoita työssäkäyvistä naisista, jotka julkaisevat kokemuksiaan häirinnästä työpaikoilla ja julkisissa tiloissa. Bollywood-teollisuuden suuria nimiä, toimittajia ja poliitikkoja syytetään seksuaalirikoksista, mukaan lukien hirvittävät raiskaukset. Merkittävien henkilöiden, kuten Nana Patekar, Alok Nath, MJ Akbar jne., on vaikea selittää käyttäytymistään naiskollegoille.
Tämä alkoi siitä, että näyttelijä Tanushree Dutta syytti Nana Patekaria häirinnästä elokuvan kuvauksen aikana jo vuonna 2008. Useiden työssäkäyvien naisten syytösten sarja seurasi Twitter-hashtag #MeTooIndia. Ilmeisesti sosiaalinen media on kehittynyt suureksi mahdollistajaksi naisille, jotka voivat nyt keskustella ihmisten kanssa mistä päin maailmaa tahansa ja ilmaista huolensa. Jotkut väittävät, että tarvitaan jotain, kuten The Minä myös -liike on ollut siellä ikimuistoisista ajoista lähtien.
Minä myös -liike sen perusti ei niin kauan sitten vuonna 2006 Tarana Burke Yhdysvalloissa. Hänen tarkoituksenaan oli auttaa seksuaalisesta väkivallasta selviytyneitä. Burke kiinnitti huomiota värikkäisiin naisiin pienituloisista perheistä.voimaantumista empatian kautta''. Hän halusi selviytyneiden tietävän, etteivät he olleet yksin paranemispoluilla. Liike on edennyt sen jälkeen pitkän matkan. Nyt liikkeen eturintamassa on suuri joukko leimautumattomia selviytyjiä, jotka tulevat eri puolilta maailmaa, kaikilta elämänaloilta. Ne todellakin muuttavat merkittävästi uhrien elämää eri puolilla maailmaa.
Intiassa The Minä myös -liike alkoi noin vuosi sitten lokakuussa 2017 nimellä #MeTooIndia (hash tagina twitterissä), jossa uhrit tai eloonjääneet ovat kertoneet tapahtumista ja kutsuneet saalistajia voimayhtälöissä työpaikoilla ja muissa vastaavissa ympäristöissä. Lyhyessä ajassa tämä on lopettanut liikkeen kohti "sukupuolinen ahdistelu''vapaa yhteiskunta.
Vastauksena tähän useita kuukausia sitten kuuluisa elokuvapersoona Saroj Khan antoi kiistanalaisen lausunnon.Se, mitä nainen haluaa, riippuu hänestä, jos hän ei halua olla uhri, hän ei ole sitä. Jos sinulla on taidettasi, miksi myisit itsesi? Älä syytä elokuvateollisuutta, se tarjoaa meille toimeentulomme.Ehkä hän viittasi yhteisymmärrykseen ammatillisen hyödyn saamiseksi "anna ja ota" muodossa. Vaikka se olisi yksimielistä, se ei ehkä ole eettisesti oikein.
Tarinoiden mukaan sosiaalisen median väitteiden sarjassa, mutta ilmeisesti mainitut tapaukset olivat erittäin epätodennäköisiä yhteisymmärrykseen. Jos naiset hylkäävät, suostumusta ei tietenkään ole, joten tällaiset tapaukset ovat vakavia rikoksia, jotka valtion lainvalvontaviranomaisten on käsiteltävä. Se, miten selkeä suostumus saadaan aikaan valtayhtälössä muodollisessa työympäristössä, voisi olla keskustelunaihe.
Intialla on erittäin vankka oikeudellinen kehys tällaisten tapausten käsittelemiseksi. Jopa yhteisymmärrykseen perustuva seksisuhde alaisen kanssa on kriminalisoitu. Suojamekanismit perustuslain määräysten, parlamentaarisen lainsäädännön, ylempien tuomioistuinten oikeuskäytännön, lukuisten kansallisten ja osavaltioiden lakisääteisten lautakuntien, poliisin erityisten siipien jne muodossa eivät ole toistaiseksi olleet kovin tehokkaita naisiin kohdistuvien rikosten ehkäisyssä työpaikalla ja synnytyksessä. oikeudenmukaisuudesta.
Ehkä osa syynä on primaarisen sosialisoinnin ja koulutuksen epäonnistuminen oikeiden arvojen juurruttamisessa miehiin vallitsevan hallitsevan patriarkaalisen sosiaalisen eetoksen vuoksi. Osa miehistä on ilmeisesti kyvytön hyväksymään naisten "ei" ehdottomaksi pisteeksi edes valta-aseman valtayhtälöissä. Ehkä "suostumuksen" ymmärtäminen ja arvostus puuttuu. Ehkä heidän pitäisi etsiä seksuaalisuuden ilmaisua työn ulkopuolelta.
- Minä myös -liike Intiassa auttaa varmasti "nimeä ja häpeä" seksuaalisia saalistajia työpaikoilla. Se on osaltaan vähentänyt eloonjääneiden leimautumista ja tarjonnut heille keinoja parantua. Alueen on kuitenkin ulotuttava selkeästi ilmaistuja kaupunkinaisia pidemmälle. Mediasensaatiosta huolimatta tällä on potentiaalia vaikuttaa asiaan sukupuoli pääomaa. Lyhyellä aikavälillä tämä varmasti herättää jonkin verran pelkoa mahdollisten saalistajien keskuudessa ja toimii pelotteena. Pelosta johtuva noudattaminen ei ehkä ole ihanteellinen asia, mutta toiseksi paras mahdollinen.
***
Kirjailija: Umesh Prasad
Kirjoittaja on London School of Economicsin alumni ja Yhdistyneessä kuningaskunnassa asuva entinen akateemikko.
Tällä verkkosivustolla esitetyt näkemykset ja mielipiteet ovat vain kirjoittajien ja muiden avustajien, jos sellaisia on.
